宣化王河湾挎鼓
王河湾挎鼓,源于宣化区春光乡北门外的王河湾村、四方台村及双庙乡赵家姚村及附近的民间艺术,至今已有一百多年的历史俗称“煤油拉子把式”1947年,有一位叫刘龙的人借鉴中国其他鼓的优点,结合本村挎鼓的形状、特点,制作了木梆、皮面的八面挎鼓,新做成的鼓因材料的改变,音色动听,形状变成了中间粗,两头略细的形状,具有一定的观赏性,同时又买了两副镲,正式成立第一个鼓班,叫“三关社”,由于新做的挎鼓形状美观,音色动听,受到了当地农民的喜爱,他们经常在节日期间聚集起来表演,形成了自锵的节奏特点和表演风格
阳原曲长城背阁
6-02-06 09:38:12.0拜灯山绕花 张家口春节民俗大盘点张家口头条新闻
蔚县拜灯山
在涿鹿县河东镇张各庄村张家口市医院大全,每到逢年过节,一种传承了一百多年的民俗---绕花,便“盛开”其壮观程度堪比烟火晚会相传,绕花最初是南方一位老羊倌用来驱赶野兽、保护羊群的后来他将此项民俗表演技艺传给了涿鹿县张各庄村民邢占春之后,经过几代传承人在原有基础上反复改进,不断增大花笼体积,增加燃料和生铁量,逐步形成现在极具冲击力和震撼力的绕花表演模式绕花在表演时用钢丝绳将装满燃烧着的铁屑、木炭花笼捆在花秆顶部,由七八个壮汉用力转动花秆,引导花笼旋转,使其中的木炭极速燃烧化铁为水飞出花笼,甩向场地四周,形成直径达40米左右的火瀑金花产生的“仙女撒花长裙舞,流星飞瀑珠玉溅”般的瑰丽效果让人目眩神迷
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涿鹿绕花
打棍是万张家口市造价管理站全区绝无仅有的独具特色的汉族民俗舞蹈据传,清朝同治年间(迄今有一百五十年的历史),万全龙池屯村出了个镖头叫宋林,专为宣化府到大同做买卖的商人保镖宋林突发奇想,在万全的民间社火中融进一些武术元素并将一些棍法授给艺人,这以后,打棍便一年一年流传下来打棍的棍法自然多变,有二龙头、大十字、老八点儿、三点头、三十二下、霸王奉鼎、北棍、单棍等近二十种打法开打时,双方将领各带一队人马,彼此念几句开场诗,道明开战缘由,接着便各自摆开阵势,兵对兵、将对将,用多种棍法穿插开打因其气氛热烈,场面惊险,故而被作为压轴表演,深受人们喜爱
九曲黄河灯也称黄花灯,主要分布于怀安县东部北部农村九曲黄河灯不但很美而且很好玩,它是一个张家口市电话区号很大的连环灯阵做法是,先用一人高的高粱秆捆成360个把子,然后按照九宫图谱,竖栽在固定的灯场上,做成边长33米的正方形,每边分布19个点,横竖交叉形成361个点,每个点设一个灯,再加上3盏门灯和一盏天灯,共365盏灯,代表人间一年365天每个高粱把子顶端放置灯碗,用红、黄、蓝色薄纸裱成灯罩入夜,所有灯盏一同点燃,游人便可从入口处进去游逛灯阵还配有龙灯、高跷队、狮子舞、旱船队的表演,锣鼓喧天,祈福美好生活
“拜灯山”民俗社火活动,源于蔚县宋家庄镇上苏庄村产生于明朝嘉靖年间,距今已有450多年的历史,表现形式独特、民间民俗文化氛围浓郁活动的基本内容由四部分组成:一是点灯山;二是拜灯山;三是耍社火;四是唱大戏经有关专家考证,其原生态面貌明显张家口市中心血站,民俗文化内涵深刻,民间艺术品位较高,集祭祀、民俗、娱乐为一体,在蔚县乃至河北省的民俗社火中占有重要地位
背阁是流传于阳原民间的一种独特的舞蹈形式从最早作为祈福娱神的舞蹈,经过几百年的传承和完善发展,现在成为群众喜闻乐见的喜庆娱乐表演形式,每逢年节都要进行表演早时间,大人带着孩子看红火,因为孩子小看不到,大人就让孩子骑在大人肩头阁就是做一木架,也就是阁,用一条粗布带把孩子的上身和腿与架子捆好,再绑在大人的背上演出时大人随这音乐的节奏做舞蹈动作,小孩也要随着大人进行扭动,表演乐队的乐器,曲牌与踩高跷乐队基本相同背阁还有单,双之分,单背阁是一个大人背一个小孩,双背阁是一个大人背两个小孩,难度更大,非河北省张家口市常精彩
万全打棍
怀安九曲黄河灯
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