湖北白癜风QQ交流群 http://liangssw.com/bozhu/12376.html点击“张家口旅游集散中心” 13个县名来源及文化内涵
阳原县：汉景帝前元年间(公元前—年)始置阳原县，后县名多次变更，至年(《中国地名由来词典》的说法是年)复改为阳原县。阳原一词，疑源于《庄子·外篇·在宥》中广成子启悟点化黄帝的一段话，即“我为女遂于大明之上矣，至彼至阳之原也”。意思是“我帮助你达到最光明的境地，直达那阳气的本原。”颇有高深莫测的意境，与阳原县有上百万年的文化渊源比较吻合。
涿鹿县：汉朝置涿鹿县，因涿鹿山得名。涿鹿一词，从方言角度看，与“逐鹿”发音相同，且两词字形相近。而《史记·五帝本纪》记载:“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野”。现有“逐鹿中原”的成语，与政治军事关联，指群雄并起，争夺天下。另有更早的从“竹鹿”演化而来的说法。
蔚县：南北朝时期东魏孝静帝天平二年(年)始置蔚州，蔚(yu)自此始。名称历经变化，至年，改蔚州为蔚县。蔚县得名有三种说法：其一，战国时期赵国廉颇因屡立战功，赵孝成王十五年(公元前年)把尉文封给他，号信平君。尉文即蔚州地。蔚州由此得名(见《史记·赵世家》第十三、《史记·索隐》注、《史记·正义》注释)。其二，蔚州因蔚汾河(水)而得名。其三，据《中国地名由来词典》载：周宣帝时(年)置蔚州;清康熙三十二年(年)始置蔚县，蔚县因蔚州为名。据《郡县释名》：“后周始置蔚州，郡名蔚萝。州志曰：二字皆从草，土地易生之意。……然郡名用此者，言其土脉丰润，易生草木，犹蔚罗云。”
怀安县：唐穆宗长庆二年(年)，于今旧怀安村北置怀安县，县名取“朝廷施行仁政，百姓怀恩而安”之意。
怀来县：秦汉属上谷郡，北齐属怀戎县，年，辽太祖袭可汗州，改怀戎为怀来。“怀戎”和“怀来”均有安抚北方少数民族，使之臣服、归顺之意(以怀柔的手段，使之归来)。
宣化县：最早使用“宣化”名称的是金代，后来行政建制和名称又有过多次变化，再次使用是清康熙三十二年(年)，直隶巡抚郭世隆上疏朝廷设置宣化府，为表“宣扬朝廷德政，感化黎民百姓”之意，奏请定名“宣化”，县名改为宣化县，沿用至今。
万全县：明洪武二十六年(年)，于今左卫镇置万全左右卫。清代康熙三十二年(年)裁改万全右卫置万全县。取此县名，因这里“地势险要，屯兵甚多，防备周全，万无一失”而称“万全”。
赤城县：《明史》载：“赤城堡于宣德五年(年)六月置。堡东有赤城山，又有东河，其为通州(今北京市通县)白河之上游。”清朝康熙三十二年(年)改为赤城县。又据《畿辅通志》载：“城东二里之山，山石多赤，远望状若雉堞，山顶偏东部分，逆光望去，像一座城堡建在山上，晨日映山，红光笼城，故名赤城山，后人又筑城于山下，便因山得名，取名为赤城，别署霞城。”
张北县：年置张北县，因地处张家口以北而得名“张北”。
沽源县：年，改称沽源县。因沽河源于县境南部救龙泉，取沽河之源意而得名。
康保县：年，由张北和商都两县析置康保招垦设治局。年，改为康保县，以境内的康保泊得名。康保一词源于《书经·康诰》，其中有“别求闻由古先哲王，用康保民，弘于天若。德裕乃身，不废在王命。”这里的“康”应该是“小康”之意，是儒家的理想社会。《中国地名由来词典》的说法是：“因县城南有一淖，蒙古语称康巴诺尔，康保为康巴之谐音。”
崇礼县：年析置崇礼设治局，崇礼乃取“崇尚礼仪”之意，年改崇礼设治局为崇礼县至今。
尚义县：年建县，察哈尔省主席宋哲元取“崇尚礼义”的含义确定尚义县名。礼、义是儒家提倡的“五常”(即仁、义、礼、智、信)中的概念，是规范伦理秩序的重要理念。
市内主城区明德路至善街名称的来源
明德路(包括明德南街、明德北街)在年称边路街，年改名为明德街;至善街在年以前为河道，年始筑街道取名为至善街。明德路自北向南贯通(经)与至善街由西向东(纬)穿插交汇于市中心，两条街道取名均源于《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
明德路、至善街取名颇有些趣味，都始于年。而那一年，设察哈尔省，张家口为省会，到年止。这是其一。其二，都源于《大学》开篇之语，似与教育有关。而在至善街西端恰好有一座抡才书院。该书院建于清光绪四年(年)，由察哈尔都统穆图善和万全知县(当时张家口属万全县辖)尹开先邀请集满汉绅商捐资面建，是唯一保存完整的近代书院，同时也是张家口近代史上第一所大学。年11月，近代改良派领袖康有为受朋友邀请到张家口游览赐儿山云泉寺后，在抡才书院讲演，听讲者上百人。其三，明德路、至善街取名与当时张家口蒸蒸日上的地位有直接关联。此前，即年8月，由詹天佑主持设计的自北京至张家口的京张铁路建成并于当年11月通车，京张铁路是中国首条不使用外国资金及人员，由中国人自行勘测、设计、施工完成，投入营运的铁路;年，美国在张家口设立美国驻张家口领事馆(年被撤销);年张家口又成为察哈尔省省会;当时张库商道还在运营，作为全省政治经济文化中心，作为北方对外贸易的集散地，作为东西方文化交汇之地，作为民国时期张家口的主政者自然有传承中华文化的责任。
来源：张家口晚报
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